LaStoriaOcculta

L'epopea dimenticata del primo Anunnaki sulla Terra Quando leggiamo i testi sumeri —le più antiche scritture dell'umanità—la storiografia ufficiale ci rassicura. Ci dice che sono miti: complesse allegorie sulla natura, rituali agricoli o fantasie pre-scientifiche per spiegare il cosmo. Ma cosa succede se applichiamo un paradigma diverso? Cosa succede se, come ci ha insegnato Zecharia Sitchin , leggiamo questi testi non come metafore, ma come cronache? Se adottiamo questa prospettiva, l'Epopea della Creazione (l'Enûma Eliš) e altri frammenti, come il " Libro Perduto di Enki ", cessano di essere miti e diventano i capitoli di un dramma cosmico e politico. Un dramma il cui primo atto non si svolge sulla Terra, ma su un pianeta lontano: Nibiru . E il protagonista di questo prologo dimenticato, l'uomo che ha dato il via a tutto, non è un dio etereo, ma un re in fuga. Il suo nome era Alalu . Il Dramma su Nibiru: Un Trono Perduto Per comprendere chi ...

Quando si parla di Nephilim , il pensiero comune va subito ai “giganti” biblici, creature misteriose e colossali che avrebbero camminato sulla Terra in tempi remoti. Ma questa visione popolare è in realtà solo la punta di un iceberg molto più profondo. Dietro il nome Nephilim si nasconde una storia complessa, stratificata e, per molti, scomoda: una storia che intreccia testi biblici, tradizioni antiche e teorie alternative che mettono in discussione la versione ufficiale della nostra storia. Genesi 6 contiene uno dei versetti più fraintesi dell'intera Bibbia: " Quando gli uomini cominciarono a moltiplicarsi sulla terra e nacquero loro figlie, i figli di Dio videro che le figlie degli uomini erano belle e ne presero per mogli quante ne vollero. [...] In quel tempo c’erano sulla terra i Nephilim, quando i figli di Dio si univano alle figlie degli uomini e queste partorivano loro figli. Sono questi gli eroi dell’antichità, uomini famosi." ( I Ghibborim) Per seco...

Ogni Natale, miliardi di persone nel mondo commemorano la storia dei Magi che seguirono una stella misteriosa dall'Oriente fino a Betlemme. Le rappresentazioni artistiche la mostrano come una stella luminosa con una coda, spesso stilizzata come una cometa. I presepi la riproducono come un punto di luce sopra la capanna. I canti natalizi la celebrano come segno divino. Ma pochi si fermano a considerare cosa dice realmente il testo biblico. E ancora meno si chiedono: è astronomicamente possibile ciò che viene descritto? La risposta breve è: no. La risposta lunga è molto più interessante.   Il Racconto di Matteo: I Dettagli Che Contano La storia della stella di Betlemme ci viene raccontata esclusivamente nel Vangelo di Matteo, capitolo 2. È importante leggere il testo con attenzione, perché i dettagli sono cruciali: Matteo 2:1-2 "Nato Gesù a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode, ecco, alcuni Magi vennero da oriente a Gerusalemme e dicevano: 'Dov'è colui c...

Il 6 agosto 1945, alle 8:15 del mattino, un'arma rivoluzionaria esplose sopra Hiroshima. I testimoni sopravvissuti descrissero un lampo accecante, seguito da una colonna di fumo e fuoco che si elevava verso il cielo come una fornace gigantesca. Chi guardò direttamente l'esplosione perse la vista. Chi si trovava nelle immediate vicinanze fu istantaneamente vaporizzato, lasciando solo ombre impresse sul terreno. La città intera fu rasa al suolo in secondi. Ora torniamo indietro di circa 3.500 anni. Apriamo la Bibbia ebraica , Genesi capitolo 19. Leggiamo la descrizione della distruzione di Sodoma e Gomorra. E qualcosa di inquietante emerge: i dettagli sono straordinariamente simili. Come poteva un testo scritto millenni prima dell'era atomica descrivere fenomeni che l'umanità avrebbe compreso solo nel XX secolo? Il Racconto Biblico: I Dettagli Che Contano Rileggiamo il testo senza preconcetti, prestando attenzione ai dettagli tecnici: Genesi 19:24-25 "Al...

Aprite una Bibbia qualsiasi in italiano, inglese, o nella maggior parte delle lingue moderne. Leggete i primi versetti della Genesi . Cosa trovate? "Nel principio Dio creò il cielo e la terra." Semplice. Chiaro. Un Dio, singolare, che crea l'universo. Il fondamento stesso del monoteismo giudeo-cristiano. Ora aprite una Bibbia ebraica . Il testo originale. Le stesse parole che furono scritte migliaia di anni fa. Cosa trovate? " Bereshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'aretz ." Elohim . Non Eloah (dio, singolare). Non El (il dio). Ma Elohim- una forma grammaticale inequivocabilmente plurale che significa letteralmente "gli dèi". Eppure tutte le traduzioni dicono "Dio" al singolare. Perché? La Grammatica Non Mente L'ebraico biblico ha regole grammaticali precise e ben documentate. Quando un nome termina con il suffisso "-im", è plurale maschile. Sempre. Senza eccezioni. Melech = re (singolare) Melachim = r...